- 唐胡浩;
以田野调查资料为基础,就土家族民族认同在今后一段时间内的发展趋势进行了阐述,认为这种趋势主要体现为不再注重血缘文化属性,客观的民族认同要素的凝聚力减弱,导致以政策或结构导向影响的现代性上升为主要特性,同时,在内外因的交织作用下,民族认同本身还呈现出增强的趋势等方面。并就土家族民族认同对当地民族成员的日常行为所产生的影响,即其所体现的正负功能进行了讨论。
2009年01期 v.27 1-5页 [查看摘要][在线阅读][下载 119K] [下载次数：325 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 唐胡浩;
以田野调查资料为基础,就土家族民族认同在今后一段时间内的发展趋势进行了阐述,认为这种趋势主要体现为不再注重血缘文化属性,客观的民族认同要素的凝聚力减弱,导致以政策或结构导向影响的现代性上升为主要特性,同时,在内外因的交织作用下,民族认同本身还呈现出增强的趋势等方面。并就土家族民族认同对当地民族成员的日常行为所产生的影响,即其所体现的正负功能进行了讨论。
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在恒常的变迁过程中,土家族民居建筑在自身历史发展轨迹、变迁动力、变迁原因和功能方面都显现出了与众不同的重要特征。面对现代化与全球化的大趋势,土家族民居建筑面临着保护与传承的巨大压力,要从对现存传统民居建筑的保护、对传统建筑艺人的照顾和新艺人的培养、鼓励普通土家族民众参与保护以及立法等角度来加强全社会对土家族传统民居建筑的关注,从而更好保护这一土家族传统技术与文化。
2009年01期 v.27 6-9页 [查看摘要][在线阅读][下载 103K] [下载次数：487 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：1 ] - 黄金;胡美术;
在恒常的变迁过程中,土家族民居建筑在自身历史发展轨迹、变迁动力、变迁原因和功能方面都显现出了与众不同的重要特征。面对现代化与全球化的大趋势,土家族民居建筑面临着保护与传承的巨大压力,要从对现存传统民居建筑的保护、对传统建筑艺人的照顾和新艺人的培养、鼓励普通土家族民众参与保护以及立法等角度来加强全社会对土家族传统民居建筑的关注,从而更好保护这一土家族传统技术与文化。
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"撒叶尔嗬"是土家族的一种祭祀歌舞,它反映了土家族人豁达、乐观的生死观。从艺术的角度来看,"撒叶尔嗬"的节奏、调式、结构、旋律彰显了古朴、粗犷的音乐特征,透过这种富有民族特色的音乐现象,可以深入了解土家族深厚的民族文化,更好地保护和发展"撒叶尔嗬"这一土家族特有的文化现象。
2009年01期 v.27 10-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1055K] [下载次数：212 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 王一芳;
"撒叶尔嗬"是土家族的一种祭祀歌舞,它反映了土家族人豁达、乐观的生死观。从艺术的角度来看,"撒叶尔嗬"的节奏、调式、结构、旋律彰显了古朴、粗犷的音乐特征,透过这种富有民族特色的音乐现象,可以深入了解土家族深厚的民族文化,更好地保护和发展"撒叶尔嗬"这一土家族特有的文化现象。
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- 海路;徐杰舜;
西方有关族群理论方面的研究文献浩繁,不胜枚举,本文仅就有关重要文献择要分族群性与族群认同研究、族群关系研究、民族主义研究三个方面予以简介。
2009年01期 v.27 14-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 268K] [下载次数：1404 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：37 ] |[阅读次数：0 ] - 海路;徐杰舜;
西方有关族群理论方面的研究文献浩繁,不胜枚举,本文仅就有关重要文献择要分族群性与族群认同研究、族群关系研究、民族主义研究三个方面予以简介。
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"族群边界"理论认为造成族群的是"边界",它产生于族群互动的过程,是族群的主观认知和选择,并以此区分不同人群。以俫人为例,他们通过对祖先记忆的诠释而形成边界,实现族群认同。"边界论"立足于主位视角,重视动态过程,与"客观特征论"用客观特征来判断族群身份的静态模式形成鲜明对比。
2009年01期 v.27 25-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] [下载次数：401 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 蒋俊;
"族群边界"理论认为造成族群的是"边界",它产生于族群互动的过程,是族群的主观认知和选择,并以此区分不同人群。以俫人为例,他们通过对祖先记忆的诠释而形成边界,实现族群认同。"边界论"立足于主位视角,重视动态过程,与"客观特征论"用客观特征来判断族群身份的静态模式形成鲜明对比。
2009年01期 v.27 25-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 129K] [下载次数：401 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 熊晓辉;
音乐人类学民族志是音乐人类学家对"民族志"这一研究方法的跨学科应用。研究者运用民族志方法研究音乐人类学大致是20世纪80年代之后,20多年来,许多音乐人类学家纷纷把民族志研究方法应用于音乐人类学的研究,音乐人类学民族志研究逐渐成熟起来。音乐人类学民族志研究包括确定音乐人类学民族志研究对象、作为搜集资料方法的"参与观察"、作为研究成果的音乐人类学民族志报告的撰写等。
2009年01期 v.27 30-33页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K] [下载次数：496 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 熊晓辉;
音乐人类学民族志是音乐人类学家对"民族志"这一研究方法的跨学科应用。研究者运用民族志方法研究音乐人类学大致是20世纪80年代之后,20多年来,许多音乐人类学家纷纷把民族志研究方法应用于音乐人类学的研究,音乐人类学民族志研究逐渐成熟起来。音乐人类学民族志研究包括确定音乐人类学民族志研究对象、作为搜集资料方法的"参与观察"、作为研究成果的音乐人类学民族志报告的撰写等。
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- 朱世学;
巴人生活在三峡地区,巴文化的形成离不开三峡地区得天独厚的地理环境和社会环境。三峡文化历史久远,源远流长,不仅是早期人类的发源地,同时也是巴文化诞生和发展的源头。
2009年01期 v.27 34-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 127K] [下载次数：410 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：0 ] - 朱世学;
巴人生活在三峡地区,巴文化的形成离不开三峡地区得天独厚的地理环境和社会环境。三峡文化历史久远,源远流长,不仅是早期人类的发源地,同时也是巴文化诞生和发展的源头。
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考古发掘资料表明,巫山是一个文化积淀丰富的地区,留下了丰富的古人类活动遗迹,有专家分析,这一带可能是古代巴人活动的中心区域。然而最近十多年来,在巫山发掘的东周楚墓在数量上多于同一时期的巴墓,对巫山地区东周楚墓墓葬的形制、随葬器物及组合等进行研究,可以对该地区东周时期楚文化的西进及巴楚文化的交流提供重要线索。
2009年01期 v.27 39-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 538K] [下载次数：314 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 杨娟;
考古发掘资料表明,巫山是一个文化积淀丰富的地区,留下了丰富的古人类活动遗迹,有专家分析,这一带可能是古代巴人活动的中心区域。然而最近十多年来,在巫山发掘的东周楚墓在数量上多于同一时期的巴墓,对巫山地区东周楚墓墓葬的形制、随葬器物及组合等进行研究,可以对该地区东周时期楚文化的西进及巴楚文化的交流提供重要线索。
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西藏地区拥有丰富的文化资源,主要包括生活文化、人生礼仪、民间传统、宗教信仰、技艺和节日等。这些文化资源的开发和利用在理论和实践层面上都具有重要的意义。多元文化资源应遵循价值性、开放性、时代性、目的性、适应性的原则,并采用资源调查、资源分析、资源管理、资源共享的方法加以开发和利用。
2009年01期 v.27 46-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] [下载次数：299 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：0 ] - 李宪勇;罗平;
西藏地区拥有丰富的文化资源,主要包括生活文化、人生礼仪、民间传统、宗教信仰、技艺和节日等。这些文化资源的开发和利用在理论和实践层面上都具有重要的意义。多元文化资源应遵循价值性、开放性、时代性、目的性、适应性的原则,并采用资源调查、资源分析、资源管理、资源共享的方法加以开发和利用。
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- 宋才发;
湖北武当山是著名的"道教第一名山"。武当山保留着许多著名的古代建筑,"南岩宫"传说是真武得道飞升的"圣境","紫霄宫"为武当山八大宫观建筑群的主体,"玉虚宫"相传明末农民起义领袖李自成曾在此扎营,金殿是武当山最突出、最有代表性的道教建筑。武当山又是全国第一批重点风景名胜区,是中华"太极武术"的发源地。武当山古老建筑群被联合国教科文组织定为世界文化遗产,受到了世界文化遗产组织和国内法律法规的保护。
2009年01期 v.27 51-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 204K] [下载次数：482 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 宋才发;
湖北武当山是著名的"道教第一名山"。武当山保留着许多著名的古代建筑,"南岩宫"传说是真武得道飞升的"圣境","紫霄宫"为武当山八大宫观建筑群的主体,"玉虚宫"相传明末农民起义领袖李自成曾在此扎营,金殿是武当山最突出、最有代表性的道教建筑。武当山又是全国第一批重点风景名胜区,是中华"太极武术"的发源地。武当山古老建筑群被联合国教科文组织定为世界文化遗产,受到了世界文化遗产组织和国内法律法规的保护。
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彝族"哭嫁"是抢婚遗留下来的婚姻习俗,从某种意义上说,是以男权为中心的妇女的血泪史。但在长期的历史演变中,"哭嫁"早已褪却了最初对不合理婚姻控诉的悲叹意义,而是作为一种婚礼仪式表现出新娘在人生转折时期的复杂心理状态。而现代的"哭嫁"已获得了艺术的升华,成为一种表达情意的抒情媒介。
2009年01期 v.27 59-63页 [查看摘要][在线阅读][下载 123K] [下载次数：769 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ] - 杨甫旺;
彝族"哭嫁"是抢婚遗留下来的婚姻习俗,从某种意义上说,是以男权为中心的妇女的血泪史。但在长期的历史演变中,"哭嫁"早已褪却了最初对不合理婚姻控诉的悲叹意义,而是作为一种婚礼仪式表现出新娘在人生转折时期的复杂心理状态。而现代的"哭嫁"已获得了艺术的升华,成为一种表达情意的抒情媒介。
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对清江流域土家族村寨广大农村的传统民歌调查表明,此区域现存民歌种类齐全、内容丰富又各具特色。将其调查结果进行分析论证,从中可以看到近十年清江流域土家族传统民歌发展的脉络、现存类型以及音乐文化特质,并据此对今后的传承传播作出了趋势性的判断。
2009年01期 v.27 64-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 146K] [下载次数：346 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：0 ] - 谢亚平;
对清江流域土家族村寨广大农村的传统民歌调查表明,此区域现存民歌种类齐全、内容丰富又各具特色。将其调查结果进行分析论证,从中可以看到近十年清江流域土家族传统民歌发展的脉络、现存类型以及音乐文化特质,并据此对今后的传承传播作出了趋势性的判断。
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凉山彝族服饰是彝族民间艺术中最精彩、最耀眼的组成部分,它的完美均达到了"色彩组合之美、造型风格之美、材质图案之美、工艺制作之美、缺陷掩饰之美"。它的形成是彝族人民经历了千百年在政治、经济、文化、宗教、民俗生活等传统观念完整的和深层积淀的一种文化符号,并是凉山历史变迁的缩影。
2009年01期 v.27 70-74页 [查看摘要][在线阅读][下载 592K] [下载次数：413 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：0 ] - 马山;
凉山彝族服饰是彝族民间艺术中最精彩、最耀眼的组成部分,它的完美均达到了"色彩组合之美、造型风格之美、材质图案之美、工艺制作之美、缺陷掩饰之美"。它的形成是彝族人民经历了千百年在政治、经济、文化、宗教、民俗生活等传统观念完整的和深层积淀的一种文化符号,并是凉山历史变迁的缩影。
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- 王新勇;
感兴家国身世成败之事,铺排朝野显隐之象;会通古今兴衰神妙之理,妙悟天人穷通之秘,这是《史记》神理叙事给人们的重要启示。《史记》以人为本叙说历史,从即物穷理的高度、客观地铺排写照,不仅仅是讲述历史,而且生动地演说着人生,使历史巨著——《史记》具有《离骚》一样的诗性韵味。
2009年01期 v.27 75-81页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K] [下载次数：418 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 王新勇;
感兴家国身世成败之事,铺排朝野显隐之象;会通古今兴衰神妙之理,妙悟天人穷通之秘,这是《史记》神理叙事给人们的重要启示。《史记》以人为本叙说历史,从即物穷理的高度、客观地铺排写照,不仅仅是讲述历史,而且生动地演说着人生,使历史巨著——《史记》具有《离骚》一样的诗性韵味。
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竟陵诗派在清代诗坛被指责为亡国诗妖、不学之诗。少数独具慧眼的诗人学者曾对竟陵诗派做出过公正评价,但在批判竟陵诗派的强势舆论中细若游丝。喜爱竟陵诗风的诗人只能暗取其艺术精髓而另换门庭,几乎没有谁愿声称与竟陵诗派有渊源联系,中国诗歌史上出现了从没有过的文化恐怖。这种文化恐怖在一定程度上造成随后乾嘉诗坛的虚肥啴缓之气;对竟陵诗派"不根"、"不学"的诋责,在一定程度上促成了清诗根柢于学,清代诗坛折入学人之诗的道路。
2009年01期 v.27 82-85页 [查看摘要][在线阅读][下载 106K] [下载次数：276 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 宁夏江;魏中林;
竟陵诗派在清代诗坛被指责为亡国诗妖、不学之诗。少数独具慧眼的诗人学者曾对竟陵诗派做出过公正评价,但在批判竟陵诗派的强势舆论中细若游丝。喜爱竟陵诗风的诗人只能暗取其艺术精髓而另换门庭,几乎没有谁愿声称与竟陵诗派有渊源联系,中国诗歌史上出现了从没有过的文化恐怖。这种文化恐怖在一定程度上造成随后乾嘉诗坛的虚肥啴缓之气;对竟陵诗派"不根"、"不学"的诋责,在一定程度上促成了清诗根柢于学,清代诗坛折入学人之诗的道路。
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自董仲舒明确提出"《诗》无达诂"后,从汉迄清,关于《诗经》的研究逐步经历了汉学传统、宋学传统以及汉宋之争,以不可辩驳的事实证明了阐释的可能是不可穷尽的。而其研究历程则在理论内涵上显示出中国阐释学的"从变"和"从义"特色。
2009年01期 v.27 86-91页 [查看摘要][在线阅读][下载 157K] [下载次数：336 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 张金梅;陈祥波;
自董仲舒明确提出"《诗》无达诂"后,从汉迄清,关于《诗经》的研究逐步经历了汉学传统、宋学传统以及汉宋之争,以不可辩驳的事实证明了阐释的可能是不可穷尽的。而其研究历程则在理论内涵上显示出中国阐释学的"从变"和"从义"特色。
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- 李权文;
福克纳虽然常常被认为是著名的小说家,但他原本是个诗人。他在舍伍德.安德森的劝说下,放弃了诗歌写作,转向小说创作,然而他从未放弃运用诗歌的创作革新方法进行写作实验。依照语言学家里奇的诗歌变异理论,福克纳在《喧哗与骚动》里主要运用了词汇变异、语音变异、语法变异、书写变异和方言变异等手段来刻画人物形象、揭示人物内心、挖掘主题。福克纳针对处于精神混乱状态的康普生一家巧妙娴熟地把变异的语言加注在他们头上,让他们分别运用适合自己精神状况、身份和命运的语言从不同侧面来言说这个家族(南方的代表)的分崩离析,契合了美国旧南方必然走向没落的主题。
2009年01期 v.27 92-95+129页 [查看摘要][在线阅读][下载 137K] [下载次数：500 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 李权文;
福克纳虽然常常被认为是著名的小说家,但他原本是个诗人。他在舍伍德.安德森的劝说下,放弃了诗歌写作,转向小说创作,然而他从未放弃运用诗歌的创作革新方法进行写作实验。依照语言学家里奇的诗歌变异理论,福克纳在《喧哗与骚动》里主要运用了词汇变异、语音变异、语法变异、书写变异和方言变异等手段来刻画人物形象、揭示人物内心、挖掘主题。福克纳针对处于精神混乱状态的康普生一家巧妙娴熟地把变异的语言加注在他们头上,让他们分别运用适合自己精神状况、身份和命运的语言从不同侧面来言说这个家族(南方的代表)的分崩离析,契合了美国旧南方必然走向没落的主题。
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19世纪美国作家霍桑的代表作《红字》中A的象征,无论是从白兰的言行举止中对它的新解,还是评论家联系这本小说和霍桑本人的关系对它的新解,红A字都有着与"通奸"(Adultery)截然不同的解释。本文从A字代表白兰情人的(Arthur)名字的首字母这一点出发,分析了白兰一生中关于此事的经历,从来到美洲离开美洲再返回美洲,在这一过程中她追寻美国自由之梦、人性的解放和精神家园的回归,这个过程也就是她生命意义追寻的过程。
2009年01期 v.27 96-98+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 92K] [下载次数：550 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 覃金菊;
19世纪美国作家霍桑的代表作《红字》中A的象征,无论是从白兰的言行举止中对它的新解,还是评论家联系这本小说和霍桑本人的关系对它的新解,红A字都有着与"通奸"(Adultery)截然不同的解释。本文从A字代表白兰情人的(Arthur)名字的首字母这一点出发,分析了白兰一生中关于此事的经历,从来到美洲离开美洲再返回美洲,在这一过程中她追寻美国自由之梦、人性的解放和精神家园的回归,这个过程也就是她生命意义追寻的过程。
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- 秦前红;宦吉娥;
人民陪审员制度与人民监督员制度具有相似之处,也具有差异。人民监督员制度发展完善在合法性论证、刚性约束力赋予、具体制度设计和立法路径选择方面多大程度上能够借鉴人民陪审员制度,根本上取决于两种制度性质定位及由此决定的两种制度的共性与差异,需要具体问题具体分析。
2009年01期 v.27 99-106页 [查看摘要][在线阅读][下载 195K] [下载次数：551 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 秦前红;宦吉娥;
人民陪审员制度与人民监督员制度具有相似之处,也具有差异。人民监督员制度发展完善在合法性论证、刚性约束力赋予、具体制度设计和立法路径选择方面多大程度上能够借鉴人民陪审员制度,根本上取决于两种制度性质定位及由此决定的两种制度的共性与差异,需要具体问题具体分析。
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推进我国政府立法的科学化,是深入贯彻落实科学发展观的客观要求,是建设法治政府的重要前提。我国政府立法在立法理念、立法内容、立法技术等方面还存在缺陷。加强政府立法,提高立法质量,必须树立"以人为本"的政府立法理念,改进立法的内容,健全政府立法专家论证制度,建立政府立法回避制度。
2009年01期 v.27 107-111页 [查看摘要][在线阅读][下载 128K] [下载次数：364 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：21 ] |[阅读次数：0 ] - 刘权;
推进我国政府立法的科学化,是深入贯彻落实科学发展观的客观要求,是建设法治政府的重要前提。我国政府立法在立法理念、立法内容、立法技术等方面还存在缺陷。加强政府立法,提高立法质量,必须树立"以人为本"的政府立法理念,改进立法的内容,健全政府立法专家论证制度,建立政府立法回避制度。
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检察机关提起行政公益诉讼的法律身份不是单纯的法律监督人、公益代表人、原告人或诉讼代理人,而是公诉人。检察机关对公共利益的反映存在诸多局限,应从制度内参与和制度外参与两方面加以克服。要真正有效发挥检察机关提起行政公益诉讼现实作用,从制度环境上必须坚持检察独立,并考虑法院对行政行为的审查限度。
2009年01期 v.27 112-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] [下载次数：461 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：0 ] - 金艳;
检察机关提起行政公益诉讼的法律身份不是单纯的法律监督人、公益代表人、原告人或诉讼代理人,而是公诉人。检察机关对公共利益的反映存在诸多局限,应从制度内参与和制度外参与两方面加以克服。要真正有效发挥检察机关提起行政公益诉讼现实作用,从制度环境上必须坚持检察独立,并考虑法院对行政行为的审查限度。
2009年01期 v.27 112-116页 [查看摘要][在线阅读][下载 124K] [下载次数：461 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：0 ]
- 宋光华;李海兰;
生态问题是当今世界关注的主题,生态文明是人类文明发展的高级形态,建设生态文明是我国落实科学发展观、全面建设小康社会的新要求。从我国提出生态文明建设的生态背景出发,论述了生态文明建设的科学内涵和基本要求,并进一步阐述了建设生态文明、实现能源资源节约和环境保护的有效措施。
2009年01期 v.27 117-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] [下载次数：363 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ] - 宋光华;李海兰;
生态问题是当今世界关注的主题,生态文明是人类文明发展的高级形态,建设生态文明是我国落实科学发展观、全面建设小康社会的新要求。从我国提出生态文明建设的生态背景出发,论述了生态文明建设的科学内涵和基本要求,并进一步阐述了建设生态文明、实现能源资源节约和环境保护的有效措施。
2009年01期 v.27 117-122页 [查看摘要][在线阅读][下载 150K] [下载次数：363 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：0 ] - 范炳良;韩晋;
生态文明是人类文明发展到一定阶段的必然产物。生态文明是超越工业文明的新型文明,从生态文明与物质文明、精神文明、政治文明的关系看,建设生态文明是对科学发展观的又一次升华。
2009年01期 v.27 123-129页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K] [下载次数：222 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 范炳良;韩晋;
生态文明是人类文明发展到一定阶段的必然产物。生态文明是超越工业文明的新型文明,从生态文明与物质文明、精神文明、政治文明的关系看,建设生态文明是对科学发展观的又一次升华。
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融入鄂西生态文化旅游圈是恩施州又好又快发展的历史性机遇和重大战略选择。恩施州应以"主角"的身份,从理念思路、发展规划、基础设施、产业结构、人文环境等五个方面对接,融入到鄂西生态文化旅游圈中,在鄂西生态文化旅游圈视阈下发展恩施旅游新经济。
2009年01期 v.27 130-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K] [下载次数：657 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：19 ] |[阅读次数：1 ] - 覃章梁;
融入鄂西生态文化旅游圈是恩施州又好又快发展的历史性机遇和重大战略选择。恩施州应以"主角"的身份,从理念思路、发展规划、基础设施、产业结构、人文环境等五个方面对接,融入到鄂西生态文化旅游圈中,在鄂西生态文化旅游圈视阈下发展恩施旅游新经济。
2009年01期 v.27 130-133页 [查看摘要][在线阅读][下载 100K] [下载次数：657 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：19 ] |[阅读次数：0 ] - 赵宏中;刘德风;
解决经济欠发达地区工业发展的问题需要突破思想观念的束缚,创立一个全新的经济发展模式,即国家建立风险投资基金,由政府牵头按现代企业制度要求创办一批企业,形成企业集群或产业链,然后将优良资产以股份制形式吸纳社会资本,将股份转让给民间资本,企业逐步转变为民营经济,政府将回收的资金再次投入建立新的企业。该模式简单讲就是"由公变私"的"交钥匙模式",是一个具有中国特色的社会主义经济发展模式。
2009年01期 v.27 134-137页 [查看摘要][在线阅读][下载 97K] [下载次数：107 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：0 ] - 赵宏中;刘德风;
解决经济欠发达地区工业发展的问题需要突破思想观念的束缚,创立一个全新的经济发展模式,即国家建立风险投资基金,由政府牵头按现代企业制度要求创办一批企业,形成企业集群或产业链,然后将优良资产以股份制形式吸纳社会资本,将股份转让给民间资本,企业逐步转变为民营经济,政府将回收的资金再次投入建立新的企业。该模式简单讲就是"由公变私"的"交钥匙模式",是一个具有中国特色的社会主义经济发展模式。
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- 李正华;
大学生思想政治教育方法是加强和改进高校学生思想政治教育,提高当代大学生思想政治素质的重要手段,它包括思想政治教育的哲学方法、原则方法和具体方法。
2009年01期 v.27 138-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] [下载次数：357 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 李正华;
大学生思想政治教育方法是加强和改进高校学生思想政治教育,提高当代大学生思想政治素质的重要手段,它包括思想政治教育的哲学方法、原则方法和具体方法。
2009年01期 v.27 138-141页 [查看摘要][在线阅读][下载 94K] [下载次数：357 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 宋一;
从毛泽东到胡锦涛的四代领导人的青少年道德观,是针对具体历史条件,对青少年道德建设提出的一系列论述的集中体现。从整体看,他们把青少年道德建设与中国特色社会主义相结合,与青少年健康成长相渗透,与青少年全面发展相统一,使得社会主义道德观具有了鲜明的方向性、协调性、时代性,体现出了鲜明的创新性。从"全面发展"到"社会主义荣辱观"的演进过程,是我们党的四代领导人青少年道德观的创新过程。分析与学习四代领导集体的青少年道德观,对于进一步推进青少年思想道德建设有积极意义。
2009年01期 v.27 142-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] [下载次数：107 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 宋一;
从毛泽东到胡锦涛的四代领导人的青少年道德观,是针对具体历史条件,对青少年道德建设提出的一系列论述的集中体现。从整体看,他们把青少年道德建设与中国特色社会主义相结合,与青少年健康成长相渗透,与青少年全面发展相统一,使得社会主义道德观具有了鲜明的方向性、协调性、时代性,体现出了鲜明的创新性。从"全面发展"到"社会主义荣辱观"的演进过程,是我们党的四代领导人青少年道德观的创新过程。分析与学习四代领导集体的青少年道德观,对于进一步推进青少年思想道德建设有积极意义。
2009年01期 v.27 142-145页 [查看摘要][在线阅读][下载 98K] [下载次数：107 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 曾庆发;
科学发展观的实质和核心是以人为本。以人为本是马克思主义理论体系中的命题,是对马克思主义关于发展的前提、动力、目的、标准和人民主体价值观等一系列重要思想的继承和发展,同时也是对人类思想史有关民本思想和人道主义思想的扬弃。贯彻以人为本的思想必须以促进人的全面自由发展为目的和归宿。
2009年01期 v.27 146-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K] [下载次数：143 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ] - 曾庆发;
科学发展观的实质和核心是以人为本。以人为本是马克思主义理论体系中的命题,是对马克思主义关于发展的前提、动力、目的、标准和人民主体价值观等一系列重要思想的继承和发展,同时也是对人类思想史有关民本思想和人道主义思想的扬弃。贯彻以人为本的思想必须以促进人的全面自由发展为目的和归宿。
2009年01期 v.27 146-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 96K] [下载次数：143 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 胡萍;蔡清万;
以记载武陵地区相关内容的汉文文献为文献源,分别对秦汉郡县制度时期、唐宋羁縻制度时期、元明至清初土司制度时期、清代改土归流后府县制度时期、清末鸦片战争至民国时期以及新中国建立后的土家族医药的内容进行了初步挖掘,概述了这些时期各自的土家族医药文献情况,以期对土家族的医药研究者提供文献方面的帮助。
2009年01期 v.27 150-152页 [查看摘要][在线阅读][下载 77K] [下载次数：237 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 胡萍;蔡清万;
以记载武陵地区相关内容的汉文文献为文献源,分别对秦汉郡县制度时期、唐宋羁縻制度时期、元明至清初土司制度时期、清代改土归流后府县制度时期、清末鸦片战争至民国时期以及新中国建立后的土家族医药的内容进行了初步挖掘,概述了这些时期各自的土家族医药文献情况,以期对土家族的医药研究者提供文献方面的帮助。
2009年01期 v.27 150-152页 [查看摘要][在线阅读][下载 77K] [下载次数：237 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 李明翠;魏开发;
高校资料室是教学和科研重要的辅助机构,在高校发展中起重要作用,针对高校院系资料室的现状及现状形成的原因,分析了在网络环境下高校院系资料室的发展方向,以达到提高服务质量的目的。
2009年01期 v.27 153-155页 [查看摘要][在线阅读][下载 70K] [下载次数：70 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 李明翠;魏开发;
高校资料室是教学和科研重要的辅助机构,在高校发展中起重要作用,针对高校院系资料室的现状及现状形成的原因,分析了在网络环境下高校院系资料室的发展方向,以达到提高服务质量的目的。
2009年01期 v.27 153-155页 [查看摘要][在线阅读][下载 70K] [下载次数：70 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 张慧乔;
运用文献计量学的统计方法,通过对2008年出版的《图书馆杂志》的载文及作者情况进行统计分析,以阐述该刊的载文及作者特点。
2009年01期 v.27 156-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K] [下载次数：141 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 张慧乔;
运用文献计量学的统计方法,通过对2008年出版的《图书馆杂志》的载文及作者情况进行统计分析,以阐述该刊的载文及作者特点。
2009年01期 v.27 156-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 140K] [下载次数：141 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：1 ]