湖北民族大学学报（哲学社会科学版）2022年总目录
·民族学人类学理论与实践·
南朝对诸“蛮”的认识及治理方式 崔明德，王 硕（1，001-011）
爨僰军与元朝的西南边疆治理 张述友，王世丽（1，012-020）
论乾隆时期清朝统治者的“满洲”认同及其政治诉求
————以官修礼书为中心的考察 黎春晓，彭孝军（1，021-029）
“中华民族是一个”讨论背后的傅斯年与吴文藻 娄贵品（1，030-041）
路学视野下文化线路与中华民族多元一体的形成 方伟洁，高 源（1，042-052）
明清至民国时期五台山十方禅院的理念及其实践
————从碧山寺出发的历史人类学考察 杜 靖（2，001-011）
演化与认同：山西寿阳九江王英布信仰飞地研究 姚春敏，孟梓良（2，012-024）
敬神祈福、家庭职责与自我抒怀
————河底江村女性拜香客精神世界研究 漆凌云，严曼华（2，025-035）
污秽与转移：合浦更螺岛祭社“送茅哥”驱除仪式的实践逻辑 冯智明，庞雅婷（2，036-046）
从两个“大变局”看费孝通“文化自觉”理论 徐 平，陈宁宁（3,001-009）
费孝通的“无讼”思想与中国基层社会治理 包路芳（3,010-017）
费孝通生育制度思想溯源 谷家荣（3，018-026）
费孝通“乡村学”思想及其当代价值 罗明军（3,027-036）
中老跨境橡胶种植∶阿卡和泰橡胶农的区域化 Janet C.Sturgeon著，陈晓艺，沈海梅译（3,037-049）
寻根∶西盟佤族外来新娘认“娘家”研究 黄彩文，叶黑龙（3,050-058）
“和平跨居”理论的认识论基础与实践路径分析
————知识社会学的视角 杨 猛（3,059-068）
家父长与氏族∶韦伯“传统型支配”概念的分析与批评 张亚辉（4,001-011）
凉山彝族女工的性别协商、庇护及伦理处境 马欣荣（4,012-021）
都柳江流域多民族区域共同体生成的逻辑与结构 卢 晓（4,022-031）
卫所移民、社会流动与民族互嵌
————以湖广施州卫为考察中心 陈文元（4，032-041）
北宋沅水流域溪峒治理与湘西边地的国家化进程研究 张振兴，莫宇翔（4,042-050）
铸牢中华民族共同体意识的概念探微与学理阐释 朱碧波（5,001-090）
“柔远人”：儒家处理民族事务的实践原则 杨晓薇，何 明（5,010-018）
内生的主体性：老山精神的家国情怀与固边兴边富民 朱凌飞，王 燕（5，019-029）
流动与聚合：泰国中部一个多族群社区的道路人类学研究 龙晓燕，高 景（5，030-041）
亲密关系视角下老挝乡村的情义共同体 苏世天，郝国强（5,042-056）
人类学本体论非“转向”而是回归 周 泓（6，001-022）
西方人类学民族志范式的转型与发展 杨海燕（6，023-036）
民族史的他者表述和自我表述∶以巍山彝族史为例 罗 勇（6，037-046）
乾隆朝归化城土默特地区土地纠纷调处机制的演变 云 飞（6，047-060）
·民族地区治理·
边县合治;中国边境县治理的复合逻辑 夏文贵（1，053-063）
边疆民族地区乡村治理共同体建设路径研究
————基于西双版纳傣族自治州勐润村的案例 王万平，于明慧（1，064-075）
医养结合何以助力健康扶贫？
————基于青海省H州G县的实践 申喜连，王 玲（1，076-088）
秩序冲突与统合：易地扶贫搬迁自发随迁移民治理研究
————基于对云南省S区的调查 陆海发（1，089-096）
动员式治理与嵌入式交往∶驻村干部工作艺术与乡村振兴 谢治菊，卢荷英（2,047-057）
空间再造：治理融合发展的社区平台构建实践
————以成都市清源社区为例 吴晓燕，陈权科（2，058-069）
新型职业农民发展困境：政策约束及内在机理
————基于Z市的调查 杨 健，李增元（2，070-084）
《民法典》施行前后习惯司法适用机制疑问题研究 李 可，韩秋杰（3，069-083）
民间规范与日常政治 余 地（3，084-093）
各民族良性互动的构筑与赓续∶基于民族互嵌式社会结构的模态分析 马伟华，方浩宇（3，094-102）
国外城市少数族裔移民居住区隔相关问题的循证探讨 裴圣愚，王莹莹（3，103-113）
夯基与发力：新时代边疆民族地区农村基层党组织建设 严 庆，王立娟（4，051-059）
底色与因应∶风险感知中乡村社会韧性治理管窥 龙金菊，刘 剑（4，060-070）
“三治融合”乡村治理体系探索
————以“积分制”治理为素材 朱 政（4，071-078）
民族地区农村贫困治理的政策工具及其量化评价
————基于N省13个县面板数据的实证分析 陈晓晖，石 毅（4，079-092）
重塑“团结”易地扶贫搬迁社区治理的理论与路径研究 刘占勇（4，093-100）
新基建驱动基层治理共同体∶要素品相、逻辑理路与推进路径 何继新，张 湛（5，057-065）
城乡社区治理创新的主题划分与实践机理
————基于280个案例文本的主题建模分析 韩瑞波，谭 荧（5，066-076）
嵌入与调控∶乡村社会的利益整合及其引导逻辑
————基于对中部D市M乡的实证调查 杨 灿，王明为（5，077-084）
他乡异客：“市民下乡”背景下乡村空间重构 田雪青，张晨明（5，085-094）
民族地区法院调解社会化的本土资源及其推进路径 杨雅妮（6，061-071）
社会治理的理论谱系、模式嬗变及实践向度 韦仁忠，刘心悦（6，072-081）
农村社区共同体构建中的文化治理与群众认同
————以吉林省少数民族村屯为例 李 彬（6，082-093）
乡村振兴领域微腐败的行为逻辑和治理策略
————基于典型案例的分析 肖泽磊，高 源（6，094-103）
·民族区域发展·
“空心村”的两种类型与乡村振兴路径
————基于河南A村与山东B村的比较研究 刘华芹（1，097-106）
乡村振兴中民族地区贫困治理战略转型与进路 郑 岩，孙一平（1，107-117）
内源式发展：民族地区乡村振兴的路径探索
————基于四川T县的实地调研 卢 飞（1，118-128）
国家通用语言文字应用能力对少数民族劳动力收入的影响
————基于CGSS数据的实证研究 苏 荟，张新亚（2，085-098）
旅游驱动下乡村文化空间演变研究
————基于空间生产理论 胡 静，谢鸿璟（2，099-109）
面子文化与炫耀性消费：武夷岩茶饮者消费行为探析 王衍宇，田 广（2，110-120）
文化生态视域下传统村落活态保护研究 吴开松，郭 倩（3,114-124）
自然共生与技术塑造∶古六大茶山农业文化遗产景观的形成 邓玉函，蔡春静（3,125-134）
国外旅游表演研究动态∶基于具身表演实践的多感官旅游体验 光映炯（4，101-111）
民族村寨文化旅游资源开发补偿的理论与实践
————以西江苗寨为例 李 军，单铁成（4,112-124）
乡村振兴战略的四重逻辑∶经济人类学视角的探讨 林敏霞（5，095-105）
乡村教师助力民族地区乡村文化振兴∶现实困囿、角色期待与行动路径 邹太龙（5，106-114）
情感资本与熟人社会工厂的运行
————以湘西Y厂为例 杨筑慧，蒋宜洵（5，115-124）
乡村智慧的旅游利用与乡村振兴 徐赣丽，朱俊波（6，104-114）
空间生产视域下的乡村生态文明建设 闫丽娟，谢 芝（6，115-123）
·民族教育·
民族地区教育发展模式与援助方式的双重转换
————关于“组团式”教育援藏的调查与分析 杨明洪（2,149-160）
迈向人类命运共同体的教育生活∶关系依存与实践道路 田养邑（2,161-168）
铸牢中华民族共同体意识融入高校思想政治教育研究
————价值意蕴、逻辑遵循与实践路径 许 丹，咸兴宇（6，150-158）
以基本公共教育服务助推铸牢中华民族共同体意识的心理逻辑 崔景芳，任维德（6,159-168）
·民族民间文化·
南方史诗的经济叙事与文化资源创造性转化
————基于史诗《亚鲁王》的考察 刘 洋，肖远平（1，129-138）
身份认同建构下剪纸工艺的再生产研究 王 蒙，高 津（1，139-150）
跨文化传播中“中华民族命运共同体”的逻辑内涵 车凤成（2，121-130）
传说与记忆：白族本主文本叙述中的中华民族共同体意识 宋 婧，陆 云（2,131-140）
共同体视域下广西“添粮”习俗心态秩序及其传承路径 黎 莹（2,141-148）
文明交流视角下石窟遗产的亚洲印记与全球价值 肖 波，余艺芳（3,135-143）
以节为媒∶民族交往交流交融的新机制
————以广西布努瑶祝著节为例 罗彩娟，蓝尉铭（3，144-153）
“地戏”称谓及其文化意涵递嬗 王金玲，张 军（3，154-160）
民间伦理观照下20世纪90年代中国文学疾病叙事 李御娇（3，161-168）
强的“以言行事”与象征主义批判
————对一个仪式的解读 石 峰（4，125-133）
异质的交融与共生
————中华龙的文化记忆共享机制研究 云 韬（4，134-141）
清代车王府鼓词的京味文化论析 杨艳如（4，142-150）
族裔文化身份的建构：《拥有快乐的秘密》中塔西的自我探寻之旅 郭建飞（4，151-159）
容受流寓文学：明清之际容美土司家族的文化场域功能
————以文安之流寓容美为中心 何荣誉（4，160-168）
汉调二黄唱念结构形态论析
————以杨家才的安康汉调二黄手抄本为例 冯文开（5，125-134）
民间传说的功能转向与文化成因 高艳芳（5，135-144）
神话史观的叙事呈现
————论“格萨尔”系列小说 张 栋（5，145-157）
理论民俗学与公共民俗学：以民俗学者的学术自觉为中心 谢红萍（5，158-168）
祖籍观念、方言集聚与圈层认同
————马来西亚槟榔屿大埔社群的形塑途径 宋燕鹏（6，124-132）
民间三官多元形态的时空谱系 雷伟平，宋军朋（6，133-142）
广东“年例”考源兼论其文化史意义 郑苏文（6，143-149）
·民族高等教育·
中华人民共和国成立初期国际中文教育起点研究 刘元满，邵明明（1，151-159）
大学教师的师德建设路径与立德践履 王祖山，凃朝莲（1，160-168）