学习党的二十大精神专题

• 育人的根本在于立德：理论思考与实践路向(笔谈)

  冯建军;刘铁芳;万永奇;朱桂琴;胡金木;张铭凯;

  党的二十大报告明确提出“育人的根本在于立德”的时代命题，这既是中华民族伟大复兴历史新征程上如何深入落实立德树人教育根本任务的理论认识，也是进一步求解培养什么人、怎样培养人、为谁培养人之教育根本问题的实践指引。如何破解好这一命题，关系高质量教育发展的品性，也影响教育作为育人活动价值的实现。为此，我们邀约相关专家学者围绕这一命题展开多方面探讨，以笔谈的形式刊发，期待引发对新时代育人工作更深入的理论思考和实践探索。在这组笔谈中，有文章总体上阐释了大中小学思想政治教育一体化的内涵与构成问题，也有文章从大德公德私德的角度探讨了如何立德树人的问题，亦有文章着眼师德与立德树人的关系探讨了如何推进数字化时代的师德建设、如何进行教育家精神培育从而以德施教、以德育人的问题，还有文章聚焦立德与课程的关系探讨了如何通过课程建设更好实现育人立德的旨趣。诚然，如何持续推进新征程上育人工作深化，如何有效提升立德实践效能，这都还需要来自各方的真知灼见和切实行动。本组笔谈的刊发，希望能引起更多理论探讨，也希望有更多躬耕实践，唯其如此，时代新人的培育才可能走深走实。

  2023年04期 v.41;No.186 1-20页 [查看摘要][在线阅读][下载 1790K]
  [下载次数：3660 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：44 ] |[阅读次数：126 ]

民族学人类学理论与实践_中国人类学史

• 李安宅青年观的形成及其演进

  汪洪亮;鲍玉波;

  李安宅的青春写满了“奋斗”二字，故对“青年”这个话题有着持续而敏锐的观察。李安宅对青年问题的系列论述，已构成一个较为完整的思想链条。梳理其人生经历及青年观念，大致可分为三个时期：一是1934年前，着力论述冲破家族礼教束缚以调适人与社会关系；二是在美留学时期，通过域外的比较观察，提出中国青年的社会性改造命题；三是1936年后，在社会性改造这个命题框架下，立足本土社会建设需要，提出要培育正确的成功观，加强心理建设。秉持知人论世立场，可以发现李安宅的青年观投射了其奋斗的青春，反映了近代中国社会的变迁，也契合了国家建设之需要。

  2023年04期 v.41;No.186 21-29页 [查看摘要][在线阅读][下载 1645K]
  [下载次数：267 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：93 ]

• 20世纪二三十年代中国人类学的学术分野——基于史禄国“云南调查事件”的分析

  徐义强;王连鑫;

  20世纪二三十年代的中国人类学尚处于起步阶段，对于人类学的各个分支学科尚未达成真正一致的理解。在中国人类学史上，1928年史禄国主持的云南调查是一次极为重要的学术活动和历史事件。当下之学界对史禄国的认识尚模糊，对其“云南调查事件”的判断亦属苛刻有余、难称公允，且没有根据史禄国本人研究脉络和当时国内对于人类学学科的认识来加以“理解式的同情”。其背后反映了学人之间学术纷争以及学科理解上的分野，由此也可一探当时人类学范式的多重叠加。对于史禄国在滇之成绩的不同评价，体现了傅斯年与顾颉刚和其他学人对于人类学的不同理解：傅斯年重在人类学，而顾颉刚偏重民俗学；在评价标准上，傅斯年是明白体质测量的意义的，而顾颉刚等依然坚持文字式的研究报告。史禄国、杨成志的云南调查已成为中国人类学百余年历程中一个具有里程碑意义的学术范例，更为我们提供了一个理解近代中国学术转型的极佳窗口。

  2023年04期 v.41;No.186 30-42页 [查看摘要][在线阅读][下载 1712K]
  [下载次数：448 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：80 ]

• 从“种族”到“民族”:论梁启超民族思想的初步自觉

  江也川;

  梁启超的种族观和民族观作为近代中国救亡话语的核心要义，在19世纪末20世纪初出现了从“种族观”向“民族观”的明显转向，这是其民族思想达到初步自觉的标识。从“大、小异种”到“大、小民族”的用语变化，是梁氏民族思想走向自觉的关键表征，“种族”与“民族”概念由相互胶葛逐渐走向鲜明区分，其间提出的“中国民族”概念标志着梁氏的民族思想走向成熟。在此自觉进程中，梁氏关于中华民族共同体建设的创议，对于中华现代国家发展的预见，作为民族话语的重要组成部分引领着近代中国救亡图存运动的展开，为当下做好民族工作和铸牢中华民族共同体意识提供了宝贵的思想遗产和精神财富。

  2023年04期 v.41;No.186 43-57页 [查看摘要][在线阅读][下载 1767K]
  [下载次数：2102 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：118 ]

民族学人类学理论与实践_铸牢中华民族共同体意识

• 铸牢中华民族共同体意识宣传教育：内在需求、基本特性与实践方向

  郝亚明;秦玉莹;

  铸牢中华民族共同体意识是新时代民族工作的主线与焦点，与之相关的实践推进、理论探索、宣传教育等工作必须齐头并进。做好铸牢中华民族共同体意识的宣传教育工作，需要对其内在需求、基本特征、实践方向等问题进行系统分析。从内在需求角度来看，铸牢中华民族共同体意识具有理论新颖性、政治重要性、任务艰巨性的特征，因此需要高度重视相关主题的宣传教育工作；从基本特性来看，铸牢中华民族共同体意识宣传教育具有对象全员性、内容针对性、过程常态化的特点，宣传教育工作的架构设计需要与此呼应；从实践方向角度来看，铸牢中华民族共同体意识宣传教育要坚持从政策层面、意识层面、社会层面协同推进，才能真正达到有形有感有效的要求。

  2023年04期 v.41;No.186 58-66页 [查看摘要][在线阅读][下载 1649K]
  [下载次数：2508 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：40 ] |[阅读次数：82 ]

• 从“小家”到“大家”的民族共享节日——以国家级非遗瑶族盘王节为中心的考察

  玉璐;

  瑶族盘王节是国家级非物质文化遗产代表性项目，其从家庭仪式、家族仪式逐渐演变为政府主导和民间组织参与的民俗节庆，最后成为各民族共享的非物质文化遗产节日文化。在此过程中，各民族通过节日中的互动不断促进彼此间的交往交流交融。因此，以作为非遗的民族共享节日搭建文化桥梁，少数民族节日文化丰富和拓展了中华民族文化的内涵，对进一步促进民族团结和谐，铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。

  2023年04期 v.41;No.186 67-75页 [查看摘要][在线阅读][下载 1650K]
  [下载次数：1857 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：31 ] |[阅读次数：93 ]

民族地区治理_基层治理

• 新时代我国稳边固边的认同整合实践研究——基于内蒙古自治区X旗的田野调查

  高永久;冯辉;

  我国陆地边境地区的认同问题相当重要，认同整合是新时代我国稳边固边实践的基础性环节。新时代我国稳边固边的认同整合实践以铸牢中华民族共同体意识为主线，按照增强“五个认同”的基本导向，重点推进民族认同与国家认同、本民族认同与中华民族共同体认同之间的认同整合。新时代我国稳边固边的认同整合实践需要依托一定的实践机制，主要表现为政策保障机制、组织动员机制、宣传教育机制与社会互嵌机制等内容。在新时代新征程上，边境地区需要坚持中国共产党的全面领导，继续因地制宜推进稳边固边的认同整合实践。

  2023年04期 v.41;No.186 76-86页 [查看摘要][在线阅读][下载 1673K]
  [下载次数：1225 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：9 ] |[阅读次数：68 ]

• 后脱贫时代规模性因灾返贫风险的生成逻辑与治理机制——以西南民族地区为例

  邵侃;商兆奎;

  防范化解规模性因灾返贫风险是巩固脱贫成果和乡村振兴面临的重大课题。基于西南民族地区的调查研究发现，规模性因灾返贫问题的生成源于“风险—能力”结构的反向张力，自然灾害风险高和区域防灾减灾能力弱两大因素的叠加导致灾贫耦合关系的出现，其形成是来自农户生计资本为核心的多维驱动。以增加生计资本存量和优化生计资本结构为导向，系统化重塑和再造防灾避灾、抗灾救灾、恢复重建等灾害治理全流程，进而全面提升脱贫农户的可持续生计能力，是破解规模性因灾返贫问题的精准治理之术。

  2023年04期 v.41;No.186 87-100页 [查看摘要][在线阅读][下载 1868K]
  [下载次数：1320 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：21 ] |[阅读次数：79 ]

民族区域发展_传统村落保护发展

• 桑植白族的传统宅形与文化自信研究

  罗康隆;邓澧雨;

  随着工业化进程的加快，民族文化中部分独到的文化品格逐渐在将现代化趋同于西方化的思潮中被压缩了存续空间。在桑植白族地区，虽然现代新式建筑不断涌现，但当地人依旧青睐符合当地生态文化的居屋建筑，其所蕴含的生境适应、生计交往与生命延续的文化价值，在“现代化”潮流中为民族地区乡村社会的自我认同与文化自信持续提供动力。桑植白族的居屋建筑不仅体现了其文化基因的赓续方式，也表达了中国式现代化中人与自然和谐共生的具体要求，为当前中国乡村振兴中应该构建怎样的“宜居乡村”提供了一个可资借鉴的案例。

  2023年04期 v.41;No.186 101-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 1652K]
  [下载次数：308 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：54 ]

• 民族地区传统村落保护与发展地方立法的新路径

  朱祥贵;张雯杏;

  民族地区传统村落保护、利用与发展矛盾突出，面临衰败空心化、保护规划错位、发展不足、过度开发等深层次困境。民族地区传统村落保护与发展的地方立法存在传统村落概念狭窄、保护与发展目标缺失、保护与发展原则失衡、保护与发展模式利益偏颇、铸牢中华民族共同体意识内容缺失等矛盾问题。民族地区传统村落保护与发展的地方立法应根据全面推进乡村振兴的新理念，在强化铸牢中华民族共同体意识主线、保护与发展范围整体化、保护与发展目标系统化、保护与发展原则平衡化、保护与发展模式可持续性等方面创新，维持民族地区传统村落的完整性、真实性和延续性，实现民族地区传统村落文化遗产有效保护、资源合理利用，推进其社会结构与功能的完善与提升。

  2023年04期 v.41;No.186 110-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1667K]
  [下载次数：1450 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：26 ] |[阅读次数：63 ]

民族民间文化_鲁迅与非遗

• “有力之美”:鲁迅发展木刻版画的初心及其影响

  刘思诚;

  木刻版画体现一种“有力之美”,是力与美的高度融合，它既是对木刻版画艺术本质的精准概括，又是对木刻版画作为工具和方式的价值发现。鲁迅的木刻创作思想具有强烈的现实价值取向，鲁迅从木刻的艺术本质出发，倡导在中外木刻实践的基础上找到现代木刻版画独特的艺术风格。鲁迅充分发现和运用木刻艺术的“有力之美”,体现了其推动社会革命的启蒙初心，也对中国共产党在早期采用木刻版画形式进行革命宣传产生了深远影响。

  2023年04期 v.41;No.186 121-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1660K]
  [下载次数：1893 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：85 ]

• 目连戏：观照鲁迅创作与思想的一面镜像

  李金燕;

  鲁迅一生对目连戏非常关注，不仅收藏和研究，而且不断回忆和书写。在《无常》中，鲁迅对目连戏中唱词的改写匠心独运，展现了自己独特的艺术认知；而在观看绍兴目连戏高潮《跳无常》的表演中，鲁迅感受到蕴藏在普通民众生活中的鲜活生命力和创造性，并把它们呈现在自己的创作中。目连戏对于鲁迅的影响，不仅表现在情感和艺术上，而且表现在思想上，尤其在关于文学大众化的思考中，鲁迅从目连戏中吸取了丰富的营养。

  2023年04期 v.41;No.186 131-138页 [查看摘要][在线阅读][下载 1630K]
  [下载次数：573 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：77 ]

民族民间文化_民间信仰

• 庚、单诸字与雷神崇拜

  宋亦箫;李晓璐;

  庚、庸、康、单等甲骨文字，是雷神崇拜过程中遗留的文字活化石。庚、单二字由象征雷神的柱鼓构成，庚字上的倒三角形歧首和单字上方的两个鼍皮小鼓，象征商人始祖神帝喾和商契。庸字是雷神祭仪中柱鼓与钲的组合，康字是祈雨祈丰的祭祀意涵的体现。象征雷神之柱鼓兼具信仰符号、社会组织符号的双重内涵，商人围绕它在聚落范围内建立起公共秩序。在此基础上，城邑、国家等更大范围的统治理念逐渐发展起来。

  2023年04期 v.41;No.186 139-150页 [查看摘要][在线阅读][下载 2180K]
  [下载次数：441 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：7 ] |[阅读次数：74 ]

• 中越伏波信仰历史变迁的差异性比较研究

  李晓斌;刘盛祁;

  历史上，中国王朝以国家在场方式整合伏波信仰，通过合法化、行政化、世俗化过程使其下沉到地方社会，形成国家与民间温和互动的神政系统，并使之有效参与到地方基层社会治理。在这一过程中，伏波信仰的内涵从安澜济川、消灾佑民，向捍卫边疆演进，构建起其作为国家在场符号的象征性。越南的伏波信仰具有明显的场景性特点。此外，因没有形成与国家权力借力的权力网络，未完成合法化、行政化的过程，只在特定华人社会和村落保留了消灾佑民、安澜水神的功能。因此，国家与社会互动关系建构的差异是影响中越伏波信仰差异的重要因素。

  2023年04期 v.41;No.186 151-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 1664K]
  [下载次数：426 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：50 ]

• 亲和与区隔：土家族仪式治疗的人类学考察

  解素蔓;

  过去对土家族仪式治疗的相关研究，多将其视为封闭的、自成一格的体系，强调土家族仪式治疗自身的特殊性和原创性。通过对湘西一个土家族聚居村落的考察发现，当地的仪式治疗和现代医疗具有“亲和”和“区隔”的双重关系。依托原生性情感和次生性利益两种关系网络，仪式治疗经由网络中的要素拓展和转换，实现与现代医疗的“亲和”联结，同时，两种医疗方式又会通过分类和阶序，强调彼此之间的“区隔”关系，突出自我存在价值。这一现象可以看作当前湘西土家族社会急剧转型影响民族文化领域的一个缩影和切入点。

  2023年04期 v.41;No.186 161-168页 [查看摘要][在线阅读][下载 1643K]
  [下载次数：358 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：68 ]
下载本期数据